12.12.2013
918На пятидесятый день после Пасхи евреи праздновали праздник первого снопа. Кончилась жатва. На праздник первого снопа в Иерусалим много народу собралось. Здесь были люди разных национальностей и греки, и римляне из разных областей, местностей люди, которые разговаривали на самых разных языках, наполнили Иерусалим разговором, шумом. В это же время ученики Иисуса Христа были все вместе в доме и ждали обещанного Иисусом Христом, исполняли то, что Он сказал: "Не расходитесь, ждите обещанного вам." И вот вдруг они заметили что какой-то ветер возник прямо в доме, даже волосы у них на голове зашевелились, такой ветер, вихрь такой. И вокруг дома и над домом не только ученики внутри дома услышали веяние ветра, почувствовали сильного ого стремительного, а и на улице люди. Кругом тишина, безветрие а над этим домом прямо с шумом ветер свистит и гудит. Люди подошли к этому дому, стали стучать в двери, что у вас происходит? А вот что происходило в доме, ученики Иисуса Христа вдруг обратили внимание на то что над головой каждого из них возник такой язычок пламени. И у того и у другого, каждый увидел у своего товарища над головой язычок пламени и большую радость в груди они испытали. Они открыли двери в которые стучали уже люди и когда их спросили: "В чем дело?" Они стали рассказывать об Иисусе Христе. Им очень захотелось о Нем рассказывать. Но странное явление, они все заговорили каждый на ином языке, не на своем, ведь они все были жители галилеи, галилейские рыбаки, сборщики дани, ну все они были евреи. Но вдруг они заговорили на разнообразных языках. Слышат люди, Петр говорит на еврейском языке, евреи около него собрались, ах а вот говорит на римском языке, римляне около того собрались, который на римском языке говорил, а вот на языке эфиоплян говорит один из учеников, эфиопляне, негры, собрались с той стороны и слушают его. И каждый из учеников говорил на другом языке, не на еврейском. И все люди притихли и в изумлении слушали их речи. А говорили ученики Иисуса Христа и Петр между ними, говорили о том, что распятие это план Божьего спасения. Они стали рассказывать о плане Божьего спасения ,что послал Бог Сына Своего в мир,
чтоб Тот родился младенцем, вырос, показал Своими делами что Он Сын Бога, а потом Он должен был умереть и умереть ни как все люди, Он должен был так умереть, чтобы люди сроду не забыли что Он умер. Его должны были мучить и распять. Это по плану Божьему случилось. Но это вовсе не значит что правы люди, распявшие Иисуса Христа и ученики Иисуса Христа говорили о том, что вот вы виноваты, даже если вы не считаете себя виноватыми, покайтесь, и тогда будут прощены вам грехи ваши, как любому человеку, который чувствуя свою вину перед Богом, а невинных перед Богом нет людей все люди согрешили, каждый согрешил нет праведного ни одного, так говорит слово Божие, все нуждаются в покаянии. "Покайтесь, - взывали ученики и получите дар Святого Духа. Тот дар, тот подарок, который мы уже получили, радость в сердце." И люди послушались, люди которые кричали недавно: "Распни! Распни!" теперь они уже сорок дней видели Иисуса являвшегося к ним, они уже поверили в Его воскресение, теперь они поверили в то, что они нуждаются в покаянии. Они плакали, каялись перед Богом от всей души от всего сердца просили прощения: "Господи, прости и спаси". И покаялось в этот раз более трех тысяч человек. А вы знаете, двое или трое собранные во имя Бога, это люди, которые составляют церковь. Церковь, это не здание, церковь это люди, собранные во имя Бога. Этот день пятидесятницы как его называли, пятидесятый день после Пасхи, стал днем рождения церкви. Три тысячи человек! У них не возникли язычки пламенные над головой, но в душе у них появилась радость и желание говорить об Иисусе Христе. Они поверили в то, что они прощены. Они даже разлучаться друг с другом не хотели, они хотели помогать друг другу, любить друг друга, любовь, это тоже дар Святого Духа. Немного позже, Петр, Иоанн пошли в храм, в час молитвы назначенный, подошли к воротам, которые назывались красными и увидели у ворот храма человека, он от рождения не мог ходить, у него болели ноги, он был хромой. Он даже не мог наступать на ноги, вставать на ноги не мог, его приносили сюда каждое утро и сажали у ворот храма, чтобы он собирал милостыню.
И сейчас он там сидел. Петр и Иоанн подошли к нему, вгляделись в него и в глазах его увидели веру. И сказали: "Денег мы не имеем, но то что можем, дадим тебе. Именем Иисуса Христа недавно распятого, но Который жив, именем Иисуса Христа встань и будь здоров от болезни своей". И хромой вскочил и увидел что он не хромает, ноги его окрепли, он так радовался, он не отставал от Иоанна и Петра и вместе с ними вошел в храм. А в храме все помнили его и знали, с самого детства он здесь сидел. Столько народу собралось, набралось народу на улице много, Петр и Иоанн вынуждены были на улицу выйти, к людям и люди смотрели и Петр и Иоанн услышали что люди говорят: "Вот какая сила у Петра у Иоанна, они стали преклоняться перед их силой, тогда Петр сказал: "Люди, мы такие же люди как и вы, это сделал Иисус Христос, этим именем поставлен хромой здоровым перед вами". И они стали говорить об Иисусе Христе. Священнослужители, книжники, знающие Писание и те, которые недавно распяли Иисуса Христа, слушая такие речи Петра и Иоанна возмутились, собрались вместе и созвали свой суд верховный синедрион и стали рассуждать, что делать с этими мятежниками, подумать только, недавно они распяли Иисуса и думали наконец с этим покончено, и с этим Человеком и с Его учением и вот, вновь, говорят о Нем, о Его учении, и собирается людей еще больше чем прежде около Иисуса собиралось. Решили взять их. Взяли Иоанна и Петра и бросили их в темницу, и сказали: "Не смейте говорить об этом имени". Они и сейчас хотели бы судить их, но был уже вечер. Надо было дождаться утра и вот до утра Петра и Иоанна заключили в темницу. А ночью, случилось вот что вдруг свет появился в темнице, и из среды света голос сказал Петру и Иоанну: "Встаньте, двери открыты идите и возвещайте об имени Иисуса Христа бесстрашно."
Вспомните пожалуйста это ведь Петр, тот который побоялся сказать о том, что он ученик Иисуса Христа, когда служанка его заметила во дворе у Пилата. А теперь, подумать только верховный суд Израильский бросил их в темницу для того, чтобы утром судить, а Ангел говорит: "Идите из темницы и снова возвещайте об Иисусе Христе." Ведь это опасно! И что же, Петр и Иоанн на этот раз вовсе не испугались. Они вышли с удивлением увидели что все двери открыты и никто их не задерживает. Пошли в храм и снова стали говорить об Иисусе Христе и призывать людей покаяться, чтобы прощены были им их грехи. Члены синедриона главного суда еврейского собрались, и тут вошел человек и сказал, что в темнице нет Петра и Иоанна, он их не может пригласить сюда на заседание верховного судилища, они в храме и говорят опять об имени Иисуса Христа". Члены синедриона пошли туда и увидели что так оно и есть. Они подошли к Петру и Иоанну, не решились их арестовать, слишком много людей было и рядом с Петром и Иоанном был исцеленный хромой. Не решились взять их, но сказали: "Мы запрещаем тебе говорить об этом имени" .На что Петр сказал им: "Кого мне нужно слушать больше, вас или Бога?" И послушайте что Петр сказал тем же, кого он только что боялся членам высшего суда еврейского, членам синедриона, он сказал: "Если бы вы правильно читали Писание, то знали бы что я говорю истину". Представляете себе, кому он говорил, тем, которые наизусть знали Писание: книжникам и священнослужителям, можете представить себе, как они рассердились. Ненависть так и клокотала у них в груди. Какой-то безграмотный рыбак говорит что они плохо читают Писание. А Петр продолжал: "Послушайте что писал Исайя, пророк, восемьсот лет тому назад говорящий, послушайте что он писал: "Как многие изумлялись, смотря на Тебя, столько Ты был обезображен больше всякого человека, - это об Иисусе Христе говорил Исайя и дальше слушайте, - Он (Иисус) был презрен и умален перед людьми, Муж скорбей, изведавший болезни и мы отвращали от Него лицо свое, Он был презираем и мы ни во что ставили Его, но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни, а мы думали что Он был поражаем, наказуем и унижен Богом, но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши. Наказание мира нашего было на Нем и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали как овцы, совратились каждый на свою дорогу и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязаем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих, как овца веден Он был на заклание и как овечка перед стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих, ничего не говорил, Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха и не было лжи в устах Его. На подвиг Души Своей Он будет смотреть с довольством. Чрез познание Его Он Праведник Раб Мой оправдает многих и грехи их на Себе понесет."" Вот как дерзко на взгляд первосвященников и священников говорил Петр. И они не смели его арестовать. Они отпустили на свободу Петра и Иоанна, вынуждены были это сделать, боялись народа.
В другое время Петр был в небольшом селении, которое называлось Лидда. И там оказался человек больной восемь лет он был в расслаблении не мог шевелиться на постели своей. Петр подошел к нему и сказал: "Иисус Христос, живой, воскресший, Он исцеляет тебя. Встань с постели своей." Ииней встал, обратите внимание, Петр никогда не говорил: я исцеляю тебя, он говорил: именем Иисуса Христа, исцеляю. То что Ииней стал здоровым, очень быстро разнеслось повсюду. Недалеко от Лидды было еще одно селение Иоппия. Из Иоппии к Петру пришли люди и сказали чтобы он пришел, он пошел, в Иоппию, вошел в дом, где оплакивали умершую, девушку звали Тавифа. Петра окружили ее друзья и показывали какие красивые платья, какую одежду шила Тавифа, когда была жива. Все плакали, Петр подошел к Тавифе, взял за руку ее и сказал: "Тавифа, встань". Она открыла глаза свои и увидевши Петра села. Он подал ей руку и поднял ее. Затем позвав друзей Тавифы и бедных вдов, Петр поставил ее перед ними живою. Как обрадовались ее друзья. Теперь она снова могла делать для них рубашки и платья.
Обратите внимание, для Бога важно чтобы человек свое умение, то что он делает делал бы хорошо, как для Бога и употреблял бы для пользы людям. Петр оставался в Иоппии довольно долгое время. Он поселился у моря в доме человека, по имени Симон, он был кожевник, обрабатывал кожу. Однажды Петр отдыхал на крыше дома Симона кожевника, тогда это часто делалось, крыши домов были плоские и там и ковры лежали и были сидения для того чтобы отдохнуть. И вот Петр отдыхал и молился на крыше, ожидая завтрака. И вот, во время молитвы вдруг он почувствовал сильный голод и увидел внезапно, что с неба опускается скатерть, привязанная за четыре угла как -будто бы и в скатерти много четвероногих животных и пресмыкающихся, птиц, и прозвучал голос: "Петр, заколи и ешь." Но евреям было запрещено есть ужей, жаб, змей, некоторых птиц, да и некоторых животных, которые здесь были в покрывале в этом, на этой скатерти. И Петр сказал: "Нет, Господи, я нечистого ничего не ем." Скатерть исчезла. Через некоторое время опять опустилась эта же скатерть и опять послы-
шался голос: "Петр, заколи и ешь." "Нет, Господи, я не ем ничего нечистого!" -опять ответил Петр. И третий раз опустилась скатерть, и то же приказание услышал Петр. И тогда голос с неба возразил: "Что Бог очистил, того ты не считай нечистым." Три раза прозвучали эти слова. После этого скатерть поднялась на небо. Петр обдумывал, что же это значит? И пока он об этом размышлял, Дух Святой сказал ему: "Вот три человека ищут тебя, встань, пойди с ними, не сомневайся, это Я послал их." Петр сошел с крыши дома и увидел троих людей, которые его ожидали, как об этом предупредил его Дух Святой. Он сказал: "Вот, я тот, кого вы ищете. За каким делом пришли вы?" Люди ответили: "Корнилий сотник, муж добродетельный, боящийся Бога, одобряемый всем народом иудейским, получил от Ангела повеление призвать тебя в дом свой и послушать речей твоих, чтобы спастись ему и дому его." Корнилий и слуга его не принадлежали к народу еврейскому, они были римляне. А евреи считали всех кроме себя языческими народами и считали их нечистыми, народами, к которым Бог не явился. Поэтому Петр понял, почему ему было послано Богом видение, понял что Бог не почитал этих людей скверными и нечистыми. Петр сейчас же согласился идти с этими людьми к Корнилию.
Бог пришел для всех народов земли. Вот послушайте. Однажды, когда один из учеников Иисуса Христа: Филипп находился в Иерусалиме, ему вдруг явился Ангел Господень и сказал: "Встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста." Он встал и пошел куда сказал ему Ангел, на дорогу пустынную. И вот, Филипп увидел что по этой пустынной дороге кто то едет. Это оказался ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, он не был евреем, но чтил Бога израильского. Он возвращался из Иерусалима, куда он приезжал в храм для поклонения Богу, и сидя на своей колеснице читал Библию, пророка Исаию. Дух сказал Филиппу подойди и пристань к этой колеснице. Филипп подошел и, услышав что он читает пророка Исаию, спросил ефиоплянина: "Понимаешь ли о чем читаешь?" "В том то и дело что не понимаю! А если ты можешь, садись со мною рядом и разъясни мне", - сказал ефиоплянин. Филипп сел в колесницу рядом с ефиоплянином, и по дороге рассказал ему об Иисусе Христе, что Он пришел чтобы спасти нас от грехов наших, что Он все наши грехи взял на Себя, много пострадав при этом, что за наши грехи Он умер на кресте и что на третий день Он воскрес и теперь каждый, кто скажет Ему от всего сердца: "Господи, прости и спаси!" получает прощение грехов и жизнь вечную. Между тем они подъехали к воде и евнух сказал: "Вот вода, можно ли мне креститься?" "Можно, - сказал Филипп, - если от всего сердца веришь." Ефиоплянин вошел в воду, Филипп тоже и Филипп преподал ему крещение. Он поднял руку над головой ефиоплянина и спросил: "Веришь ли что Иисус Христос есть Сын Бога живого?" "Верю." - сказал ефиоплянин. По вере твоей крещу тебя и Филипп погрузил ефиоплянина в воду так чтобы вода прошла над ним. Вышел из воды ефиоплянин, оглянулся, Филиппа нет, а он сел в колесницу и продолжал путь свой радостный. Он у себя в Ефиопии неграм будет возвещать об Иисусе Христе. Он тоже получил дар Святого Духа. Хотя пламени над его головой не было. Но радость, любовь переполнили его сердце. А где же Филипп, а Филиппа Бог не заставил проделать пешком тот путь, который он проехал на колеснице. Его Ангел
переместил сразу в Иерусалим, на то место, откуда он вышел на дорогу, которая пуста, слушаясь голоса Духа Святого.
Вот так, весть о Божьем спасении людей от грехов их пошла за пределы еврейского государства. Так начали исполняться слова Иисуса Христа: "Пойдите и скажите всем народам" Аминь.