12.12.2013
1635Когда Иисус сказал о смерти Своей, Иуда подумал: "Эх, напрасно я с этим Человеком столько времени потерял". Иуда думал, что он будет каким-нибудь приближенным будущего Царя, а раз так, то зачем он тратил столько времени. Ему пришла мысль помочь книжникам, фарисеям, священникам убить Иисуса. Он пошел к ним и сговорился с ними. Они разработали план действия, и Иуда спросил: "Сколько они ему дадут?" И они заплатили ему: тридцать серебряных монет, тридцать серебряников.
Наступил день опресноков, в который должен был быть зарезан пасхальный ягненок. Иисус послал Петра и Иоанна с поручением: идите в город и приготовьте нам пасхальный ужин. "Где Ты хочешь, чтобы мы его приготовили", - спросили они. Он ответил: "Когда вы войдете в город, вы встретите человека, несущего кувшин с водой. Идите за ним в тот дом, куда он войдет. И скажите хозяину дома: "Учитель спрашивает: где комната для гостей, в которой Я мог бы с моими учениками кушать пасхальный ужин?" Он вам покажет приготовленную большую верхнюю комнату, там и приготовьте". Они пошли и нашли все так, как им сказал Иисус. И приготовили там пасхальный ужин.
Когда время подошло, Иисус с учениками собрались у стола. И тут ученики стали рассуждать: кто из них больший? Потому что пропустили они мимо ушей слова Иисуса Христа о Его смерти. Кто из них больший? Тогда Иисус встал, снял с Себя верхнюю одежду, препоясался полотенцем, сел у тазика и сказал: «Подходите, Я помою вам ноги». Потому что никто из учеников этого не сделал. Каждый хотел быть больше, чем другой и думал: "Я что, самый низший, что ли? Самый плохой, что ли?" Ученики были очень смущены. Петр сказал: "Нет, Ты ни за что не помоешь мне ноги!" Иисус говорит: "Тогда ничего общего со Мною и иметь не будешь». "Ах, так, тогда Ты мне помой и голову!" "Нет, - сказал Иисус, - этого не надо, потому что вы чисты, хотя не все. Один из вас предаст Меня». Ученики подошли, Иисус омыл им ноги и сказал: "Сейчас не понимаете, что Я делаю, но потом поймете. В Царствии Божием не так, как у людей: тот, кто хочет самым большим быть, будь всем слугою. Запомните, что Я, Учитель и Господь, умыл вам ноги, не следует ли и вам делать так же, обращаясь к своему ближне- му."
Сели они за стол, Иисус был грустный, был грустный, потому что Он знал думы Иуды. И вот, они ели жертвенного ягненка, и Он опять сказал им, что один из них предаст Его. "Ни я ли? Ни я ли?" -стали все спрашивать. И Иуда тоже спросил: "Не я ли?" "Ты", -сказал Иисус. Иуда знал, что Иисусу известны его намерения. А все остальные не придали значения. Петр кивнул Иоанну, Иоанн ближе всех был к Иисусу, спроси, мол, у Него: "Кто?" Иоанн откинулся назад, чтобы удобно было разговаривать с Иисусом и спросил: "Кто, Господи?" "Тот, кому Я, обмакнув, подам хлеб", -сказал Иисус. Обмакнул кусок хлеба и подал Иуде. Иуда взял хлеб, встал, Иисус ему сказал: "Что делаешь, делай быстрее." И Иуда вышел. Ученики слышали, что сказал Иисус, но думали, что Иисус посылает его может быть продуктов каких-нибудь купить, а может быть деньги отдать нищим. Иуда вышел, была темная ночь.
А Иисус, обернувшись к ученикам, разломил хлеб, подал им по кусочку и сказал: "Ешьте, это тело Мое за вас ломимое, так делайте каждый раз, когда будете вспоминать смерть Мою." Потом взял чашу с вином, пустил ее по кругу и сказал: "Сделайте глоток, это кровь Моя, нового завета, за вас проливаемая, так делайте в Мое воспоминание каждый раз, после Моей смерти». Ученикам было грустно.
Потом, после ужина, они встали и пошли в сад Гефсиманский. Они часто отдыхали в этом саду. И сейчас пошли туда. Иуда знал хорошо то место, где Иисус любил отдыхать со Своими учениками. И вот, Иисус разрешил ученикам прилечь, отдохнуть, а взял с Собой Петра, Иакова и Иоанна. И сказал: "Побудьте здесь около Меня, Я немножко отойду помолиться, а вы не спите, помогите Мне в молитве" Он отошел и стал молиться Отцу Своему, а Его дорогие ученики никак не могли превозмочь сон свой. Засыпали. Иисус молился, Он знал, что приближа- ется час Его смерти, и многих людей удивляет: как это так, Иисус, Который был Сыном Божиим, как это Он боялся смерти? Почему Он молился так: Отец Мой, если возможно, чтоб чаша эта прошла мимо Меня. Но Он каждый раз кончал словами: но да будет не Моя воля, а Твоя. Почему Он боялся смерти? Многие люди смерть принимают как герои, почему Он не был таким героем? Почему Он боялся смерти? Не смерти боялся Иисус, здесь в Гефсимании было самое большое Его страдание. Тогда, когда Его пригвоздили, когда Его прибивали ко кресту, Он звука не произносил, так написано об этом в Библии, Он был очень спокойный, уравновешенный. А здесь, в Гефсимании, Он мучился, страдал так, что капли пота, которые капали у Него со лба, каплями крови оказались. Что же было так мучительно Иисусу? Именно здесь, в Гефсимании, молясь, Он принимал грехи мира на Себя. Вы думаете это так легко, это легко сказать: грехи всего мира. Дело в том, что Он должен не просто слова был принять - грехи всего мира, а Он должен был натурально почувствовать Себя и подлецом, и злодеем, и убийцей ,и вот тем грабителем, который детей не пожалел, на глазах у их родителей убил, Он должен был представить Себя и тем, кто издевается над людьми, это было для Него, для Невинного, не совершившего никакого греха, было очень большой тяжестью. Мы не можем себе представить, что это такое, хотя я однажды попробовала, вы знаете, знакомая мне женщина попала под суд и вот я о ней молилась, она просила меня молиться Богу, и я молилась о ней: "Господи, я о ней молюсь так, как будто это не она, а я совершила грех." И вы знаете, что я почувствовала, я не услышала голоса, никакого, но я почувствовала как будто на меня движется камень: Ты вор. Ну и думаете, что я сказала? Да, я вор? Ничего подобного, я не приняла чужой грех, я сказала: нет, нет не вор. Ага, вот что значит принять грех на себя. Грех одного человека на себя неохота принимать. Если вас обвиняют безвинно, чувствуете, как это обидно, обвиняют, ох, как обидно.
Иисус говорил, что Он должен умереть, Петр сказал: "Господи, я за Тобой даже на смерть пойду". "На смерть пойдешь...,- сказал Иисус - Петр, Петр, петух не успеет один раз пропеть, как ты трижды от Меня отречешься». И вот сейчас исполнилось пророчество: Пастырь будет повержен, и овцы разбредутся. Ученики испугались подходящих, потому что их было много, с дубинками, с кольями, вооруженных. Иисус спросил их: "Кого вы ищете?" Они говорят: "Иисуса из Назарета». "Это Я",- сказал Иисус. Они упали перед Ним на землю, они почувствовали, что это Бог. Иисус сказал: "Встаньте, -и еще раз спросил, -кого вы ищете?" И тогда из них выделился один, это был Иуда, подошел к Иисусу и говорит: "Приветствую Тебя, Учитель». И поцеловал Его. Это он так договорился со священнослужителями: тот, кого он поцелует, это как раз и есть Иисус. Иисус посмотрел на Иуду: "Поцелуем предаешь?" -спросил Он. И сказал: "Берите Меня, что вы на меня с кольями вышли? Вы каждый день видели Меня в храме, и Я не был защищен, почему вы Меня не брали, а сейчас вышли как на разбой- ника? А их отпустите, они не виноваты». И ученики разбежались в страхе.
Итак, Иисус был арестован. Ученики Его разбежались. Арестовавшие Иисуса привели Его к первосвященнику Каиафе, там уже собрались учителя закона и старейшины. Петр и еще один ученик шли следом за Иисусом. Первосвященник знал этого ученика, и тот смог пройти во двор с Иисусом. А Петр остался снаружи у ворот. Ученик, который был знаком первосвященнику вышел, поговорил со служанкой, дежурившей у ворот, и провел Петра внутрь. Было холодно, и слуги с начальниками разожгли костер. И стояли вокруг него, и грелись. Петр тоже стоял с ними и грелся. Петр все еще находился во дворе, когда мимо проходила одна из служанок первосвященника. Она увидела Петра, греющегося у костра, посмотрела пристально на него и говорит: "Ты тоже был с этим Иисусом из Назарета." Но Петр отрекся. "Я вообще не знаю, о чем ты говоришь", - сказал он и пошел к выходу. Тем временем первосвященник допрашивал Иисуса о Его учении и о Его учениках. "Я всегда учил в синагогах открыто, -сказал Иисус, -зачем вы Меня допрашиваете». Симон Петр все стоял и грелся, когда еще раз его спросили: «А ты тоже один из учеников Его». Он отрекся и сказал: "Нет!" Позже, стоявшие там так заинтересовались Петром: "Конечно же, ты один из них, ты ведь и говоришь по-галилейски, ты галилеянин." Тогда один из слуг первосвященника родственник того, которому Петр отсек ухо, сказал: "Разве я не видел тебя с ними в оливковой роще?" Петр начал клясться им: «Да я вообще не знаю Человека, о Котором вы говорите». И когда он это еще говорил, пропел петух. Господь повернулся и посмотрел прямо на Петра, тогда Петр вспомнил Его слова: "Не успеет и петух пропеть сегодня, как ты трижды откажешься от Меня." Он вышел и горько заплакал.
Рано утром все священники и старейшины народа пришли к решению предать Иисуса смерти. Они связали Его и отвели к римскому наместнику Пилату. Когда Иуда узнал, что Иисуса предадут смерти, он раскаялся в своем поступке, но вы знаете, часто люди раскаиваются перед самими собою, перед другими людьми, но надо раскаяться перед Богом. Надо человеку у Бога прежде всего попросить прощения. А Иуда пришел к священникам и сказал: «Возьмите свои деньги, я предал Душу невинную». "А это уж твое дело", - ответили священники. Тогда Иуда бросил деньги на пол храма, пошел в лес и повесился, и веревка не выдержала, лопнула, и он, уже мертвый, упал на землю, и внутренности его распались. Вот так кончил жизнь Иуда. А первосвященники, когда узнали о том, что он повесился, взяли деньги тридцать серебряников и сказали: "Не могут эти деньги быть в храме, потому что они нечистые, потому что они запачканы кровью". И поэтому решили: "У горшечника купить кусочек земли на эти деньги для того, чтобы на этой земле хоронить чужеземцев". Так и сейчас она называется землею крови, до сих пор.
Иисуса привели между тем к Пилату. Пилат был римским наместником здесь. И сказали: "Вот, этот Человек выдает Себя за Бога, Его нужно казнить." "Делайте это", - сказал Пилат. "Нет, мы не имеем права казнить человека, - сказали священники, - реши ты". Они не вошли во двор Пилата, знаете почему? Потому что римские воины считались нечистыми, и если бы они вошли во двор Пилата, то оказались бы нечистыми. Как будто бы то дело, которое они задумали, было чисто. Пилат вынужден был выйти к ним. Пилат посмотрел на Иисуса, и он увидел в Нем человека необычного. Он слышал много о Нем. А тут еще пришел человек и передал записку от его жены. Жена писала: «Не делай ничего плохого этому Человеку, потому что я видела во сне, как будто бы много за Него пострадала». Пилат испугался еще больше и сказал: "Ты Сын Бога?" "Ты говоришь," - сказал Иисус. А дальше на вопросы Пилата молчал. "Ты молчишь, -сказал Пилат, -а знаешь ли, что я имею власть Тебя казнить или помиловать." Иисус сказал: "Ты только то можешь сделать, что тебе разрешит Мой Отец Небесный". Пилат спросил: "Правда ли, что Он из Галилеи?" И когда узнал, что правда, то решил Ироду отослать Иисуса, потому что Галилея была под властью Ирода, царя, а царь как раз сюда приехал на праздник в Иерусалим и был в своем дворце.
Повели Иисуса к Ироду. Ирод обрадовался, когда узнал, что Иисуса привели, он давно слышал об этом Человеке и очень хотел, чтобы Иисус какое-нибудь чудо сделал, а он бы посмотрел. Но когда он увидел, что Иисус молчит и не отвечает на его вопросы, он рассердился, велел бить Его и отправить к Пилату снова. Ну что ж, Пилат увидел, что не вышло у него так, как он хотел, он очень не хотел казнить Иисуса, он увидел в Нем необычного человека. Ну что ж, он приказал своим солдатам избивать Иисуса. Плетки, которыми избивали римляне, были устроены так, что в них вплетались кусочки острых металлических пластинок, и эти пластинки разрывали и кожу, и мышцы, и кровеносные сосуды. Иисуса били, и Его, окровавленного, Пилат еще раз показал народу, надеясь, что народ сжалится над окровавленным человеком и согласится не казнить Его. Пилат имел возможность ради праздника одного из людей отпустить. Он показал Иисуса и спросил: «Не отпустить ли Его вам, Царя вашего». Они говорят: "Не Царь Он нам!" Говорит: "Разбойника Варавву или Иисуса, кого отпустить?" "Варавву", - все закричали. "А Иисуса?" "Казнить! Казнить! Кровь Его на нас и на наших детях!" - кричала толпа. Это была та же самая толпа, которая недавно кричала: "Осанна Сыну Давидову!" А теперь все требовали казни Иисуса Христа.
Ну что ж, солдаты тем временем очень издевались над Иисусом Христом, Пилат дал приказание на кресте распятие совершить. На кресте распинали иностранцев, чужеземцев, преступников, разбойников, людей презираемых в обществе. Это была казнь для разбойников.
И вот, Иисуса должны были распять на кресте, а перед этим солдаты глумились над Ним. Игру устроили, ударит кто-нибудь по щеке Иисуса и спрашивает: "Если Ты Сын Бога, скажи, как меня зовут?" Или плюнет кто-нибудь Ему в лицо и скажет: "Если Ты Сын Бога, угадай, как меня зовут?" После издевательств солдаты венок надели на Иисуса, терновый, колючки прямо вонзились в лоб Иисуса, надели на Него красный плащ, потому что красный плащ-это символ царской власти, и стали кланяться нарочно, просто так, издеваясь над Ним, и говорить: "При- вет Тебе, Царь Иудейский". Потом Иисуса повели на распятие. По дороге Иисус ослабел, не мог нести крест Свой, пригласили крестьянина, который шел с поля, Симона Киринеянина и его попросили донести крест. И он понес крест Иисуса до конца. Люди окружали Иисуса, плакали, женщины плакали, Иисус спокойно смотрел на них и говорил: «Плачьте о себе и о детях ваших». Это в ответ на то, что они кричали: «Кровь на нас и на детях наших». «Плачьте о себе и о детях ваших," - сказал Иисус. Он спокойно шел на распятие, и вот пригвоздили Его к кресту, а рядом уже таким же образом переживали казнь два разбойника. К разбойникам Он был причтен, как разбойник принимал смерть на глазах у всех людей.
Распятие-это ужасная казнь, придуманная в то ужасное время. Когда человека распинали, он умирал медленной и мучительной смертью дней пять, шесть. Заражение крови начиналось, потому что гвозди были ржавые, сухожилия и кровеносные сосуды рвались, рвало, тошнило, голова кружилась, очень плохо себя чувствовал человек, да еще и мухи кругом кружились, он то терял сознание, то приходил в себя, это была мучительная смерть.
Место, на котором производили распятие, называлось Голгофа, лобное место, оно было видно из города. Идя по улицам города, можно было видеть кресты на Голгофе. Сейчас там было три креста. Иисус и по бокам Его распяты были два разбойника. Они сначала тоже злословили Иисуса так же, как и толпа. А толпа, которая только что кричала Пилату: "Распни Его, Распни Его!" -теперь смеялась над Иисусом. Люди кричали: «Если Ты Сын Бога, то сойди с креста». И разбойники говорили тоже самое. «Если Ты Сын Бога, то сойди с креста и нас спаси». Но один из разбойников всмотрелся в Иисуса, послушал, что говорит толпа, и понял, что это на самом деле Сын Бога. И он перестал Его злословить. Он к товарищу своему обратился и сказал: «Что ты, говоришь на Него, мы то, заслужили свое наказание, а Он страдает невинно». И обращаясь к Иисусу Христу, сказал: «Господи, помяни меня, когда будешь у Отца Своего в раю». Иисус посмотрел на него с удивлением и радостью, посмотрите, ученики Иисуса покинули Его, испугались, а разбойник, который так же как Он распят, видя окровавленного Иисуса, в том, кого казнят, увидел Сына Божьего. Иисус был очень рад, Он сказал: «Ныне же будешь со Мною в раю».
У ног Иисуса была Его Мать, были женщины, любящие Его, бывшие Его ученицами, был и Его любимый ученик Иоанн. Иисус подождал, пока большая часть народа разойдется, и, обращаясь к Матери, сказал: "Посмотри, вот Твой сын" -и показал глазами на Иоанна. А Иоанну сказал: "Это твоя Мать". Он позаботился о Матери перед Своим уходом с земли. Он поручил Ее любимому Своему ученику. Иоанн и взял Ее, и она до конца жизни жила с Иоанном, с учеником любимым Иисуса Христа.
Солдаты, распявшие Иисуса, у подножия креста делили Его одежды. Одно одному, другое другому, а когда дело дошло до хитона, это нижняя одежда типа длинной рубашки, то оказалось, что хитон вязаный, и его нельзя разрезать на части, разделить, и поэтому бросали жребий о Его одежде. Вот так. Им привычно было совершать казнь над человеком.
В три часа дня, вдруг стало темно, как ночью, и все испугались, и остальные люди стали расходиться отсюда, говорили в пол голоса: это, наверное, и на самом деле был Сын Божий. В это же время, земля заколебалась и задрожала. Землетрясение. Иисус сказал: «Пить». Ему надели губку на палку, губку обмакнули в уксус и дали. Он попробовал и не стал пить. Через некоторое время Он воскликнул: «Боже Мой, Боже Мой! Зачем Ты Меня оставил». Да, Бог Отец смотреть не мог на Сына Своего, Который был в грехах мира всего. Иисус больше всего переживал то, что Отец Его оставил. А через некоторое время Он произнес: "Свершилось! Предаю Тебе Дух Мой!" И умер. И когда офицер, сотник, стоявший здесь, увидел это, то сказал: "Воистину это Сын Божий!" И он поверил в Иисуса, потому что так быстро на кресте распятые не умирали.
И в это же самое время те, кто был в храме в Иерусалимском заметили, услышали, как с треском разорвался занавес, который отделял помещение храма от святое святых, куда мог входить только первосвященник. Завеса храма разорвалась сверху вниз. Не снизу вверх, как человек мог разорвать, а сверху вниз, она была тяжелая и крепкая, шитая серебром и золотом. Это Божьей рукой разорвалась завеса. Это означало: нету больше преграды между Богом и человеком. Бог принял жертву Своего Сына. Теперь не надо человеку обращаться сначала к священнослужителю, а уже священнослужитель будет обращаться к Богу. Нет, теперь каждый человек может обращаться прямо к Богу. Посредника не надо между Богом и человеком. Этим Посредником стал Иисус, Он кровью Своей заплатил за право человека обращаться лично к Богу. И мы можем это делать очень просто, обращаясь в молитве прямо к Богу.
Сотник, который видел смерть Иисуса, подошел и велел солдатам у разбойников перебить голени ног, потому что следующий день был суббота, праздник Пасхи Иудейской и в субботу нельзя было уже работать, а надо было их снимать с крестов. Так вот, чтобы они побыстрее умерли, им перебили голени ног. Подошли к Иисусу, увидели, что Он мертвый, Ему не стали ноги перебивать, но пронзили копьем под сердце. И вытекли кровь и вода. Свидетельство того, что человек умер.
Вы знаете, как хоронили тех, кто распят был на кресте, когда те умирали. Да прямо в большую яму всех сбрасывали, да и все. Никто не высекал для них гробницы. Иисуса должны были точно так же сбросить в яму, но этого не произошло. Пришли к Пилату два ученика Иисуса Христа, они раньше были тайными Его учениками. Помните, Никодим, который ночью приходил однажды к Иисусу, и другой Иосиф из Аримафеи. Раньше они боялись за себя, боялись, как бы плохо о них не подумали, теперь они проявили бесстрашие. Им было безразлично, прогонят их из синедриона или не прогонят, что о них подумают, им было безразлично, они были решительны в своих действиях. Иосиф из Аримафеи сказал Пилату, что у него здесь есть в этом саду поблизости совершенно новая гробница, чтобы он разрешил взять тело Иисуса и похоронить его там, а Никодим привез около ста литров смирны, это вещество такое едкое, жидкость, и порошок аллоэ, дерево аллоэ в виде порошка, для того, чтобы совершить захоронение. Это так делали, пелены обмачивали в смирне, а потом посыпали порошком аллоэ и, когда умершего оборачивали этими пеленами, через некоторое время смирна и аллоэ застывали и получалось так, как накрахмаленное.
Взяли Иисуса и погребли у богатого в гробнице. Все делали наспех, полагалось еще ароматическими веществами его натереть, но этого некогда было делать, потому что вечером в пятницу уже нельзя было работать. Женщины, ученицы Иисуса Христа, смотрели, как клали в гробницу тело Иисуса Христа. И решили, как только праздник Пасхи кончится, они придут утром и похоронят его как следует, намажут его душистыми кремами и маслами.
Итак, Иисус был погребен в пещере. Священники и книжники не успо- коились на этом, они пришли к Пилату и сказали: "Разреши нам стражу поставить, потому что этот Человек, говорил, когда Он был жив, что Он на третий день воскреснет, это, конечно, неправда, это Он обманывал, говорил ложь, но Его ученики могут утащить Его тело отсюда. И обманут, скажут, что Он воскрес, и этот обман будет еще хуже, чем раньше». "Ну что ж, берите стражу и делайте, как хотите", - сказал Пилат. И была поставлена у гроба стража. Римские воины. Четыре римских воина встали на страже. У римских воинов была очень строгая дисциплина. Уснуть на посту они не могли, это казнью наказывалось. Они по очереди дежурили, один ходил у пещеры, другие спали, потом другой его сменял, так они ходили пятницу, ходили субботу, с субботы на первый день недели, как назывался следующий день. Ночь шла. Ничего особенного, легкой была их служба, ходили около гробницы. Странное служение они несли. Видели вы, чтобы на кладбище кого-то охраняли воины? Не видели, так вот римским воинам тоже это было странно: «Ха, карауль, как бы мертвый не сбежал». Но ночью вдруг они почувствовали землетрясение, а камни-то были огромные, весили несколько тонн, они откачнулись от гробницы, камень отодвинулся, рукою Ангела, и Ангел, сидящий на камне, сказал: "Гробница пуста, Христос воскрес! Здесь Его нет. Он жив, не ищите Его среди мертвых" Они глянули в пещеру,... пустая. И побежали к священникам, рассказать, что было, когда рассказали, священники им сказали: «Тс-с, никому не говорите, вот вам деньги, мы все устроим. Вас не казнят, не бойтесь, но вы всем скажите, что мы уснули, а Его ученики украли тело Иисуса». Вот этот обман до сих пор и записан в Библии, и каждый, кто Библию читает, видит и знает: обманули воины.
Итак, это была пятница, день, в который полагалось заколоть Пасхального ягненка. Следующий день суббота, была Пасхой. И кто же оказался Пасхальным ягненком? Иисус, Который Кровь Свою пролил за нас. Который из Себя сделал самого главного ягненка, принеся Себя в жертву за грехи всего мира, всего человечества.
Человек, который принял жертву Иисуса Христа за себя, будет иметь спасение, как и тот разбойник, который увидел в Распятом Сына Божьего и попросил прощение у Него. Он признал свою греховность, говорил своему товарищу, что мы получили по заслугам и попросил Иисуса, вспомнить о нем, когда Иисус будет у Отца Своего Небесного. Так сейчас весь мир и делится на две части, не на богатых, не на бедных, не на белых и черных; мир делится на верующих в Бога и неверующих в Бога, как эти два разбойника по две стороны от Иисуса Христа.
На следующий за субботой день несколько женщин так, как они и собирались сделать, взяли ароматические вещества и пошли к гробнице, рассуждая между собой, кто же отвалит нам камень? Пришли и увидели, что камень отвален, заглянули в гробницу, и увидели двух Ангелов, сидящих, одного как бы в головах, а другого там, где были ноги, должны были быть ноги похороненного Иисуса Христа, и Ангелы сказали им: «Что вы ищете живого среди мертвых, Его здесь нет, Он воскрес». Женщины испугались, побежали к ученикам Иисуса Христа, сказали им: "Нету Учителя, нету Учителя в гробнице". Ученики не поверили им, подумали, что это женщины напутали, что это их женское воображение говорит в них. Но Петр и Иоанн побежали к гробнице. Иоанн бежал быстрее, но Петр был решительнее и Петр первым забежал в гробницу. Потом Иоанн следом за ним, и что же они увидели, они увидели пелены, платок, которым голову укрывали, отдельно лежал, увидели и уверовали. А что ж такое они увидели, что же они такое увидели, ну и что, что пелены, может правда кто-то взял и утащил его от сюда, или унес, почему они уверовали? Они столько времени были с Иисусом Христом, Он говорил им о том, что Он Сын Бога, а они только сейчас уверовали в то, что Он был Сыном Бога. Что же они увидели? А они увидели вот что, я вам говорила, что смирна с аллоэ образовывали состав такой, который действовал, как крахмал, на-крахмаленное, и вот человек был завернут в эти пелены, бинты полотняные, накрахмаленные до шеи, а дальше платок мягко укрывал голову, и вот они видят, что накрахмаленный каркас лежит, а тела внутри нет. А как же так, а как ноги-то вытащить, не разрезая, не разматывая пелен, а как плечи пройдут: для шеи-то отверстие маленькое, кто же мог сделать так ,что тело ушло из накрахмаленного вот этого саркофага, который образовался? Это мог сделать только Бог. Они увидели и уверовали.
Ребята, о том, как Иисус встретится со своими учениками, а это произойдет, мы поговорим на следующем уроке, а сейчас, во-первых, порадуемся, что Христос воскрес! Он наша Пасха. Что означает слово Пасха? Правильно, смерть прошла мимо. Благодаря Его жертве смерть прошла мимо нас.
Встаньте, пожалуйста, кто имеет жизнь вечную, у кого косяки сердца помазаны кровью Иисуса Христа. Спасибо, ребята, нету таких, которые оказались бы неспасенными, нету таких, которые остались бы на стороне разбойника не признавшего Иисуса Христа. Это и Богу приятно, мне очень приятно, послушайте, ребята, поднимите руку те, у кого есть друзья, приятели или сестра, или брат, или мама, или папа, тот, кто еще не верит в то, что есть Бог, не верит в Иису са Христа. Есть такие, давайте о них помолимся:
Господи, сердечно мы Тебя благодарим за то, что Ты воскрес и нас спас, спас Своею кровью, Своим распятием, Господи, Ты когда был на кресте, умирая просил о людях, распявших Тебя, прости им, не знают, что худо творят, Ты и нам простил наши грехи, спасибо Тебе за это, и мы очень просим, коснись сердца тех людей, которые еще Тебе не поверили, пусть прибавится на земле количество людей счастливых, потому что счастье только с Тобою крепкое. Аминь!
А теперь побеседуем, я вам буду читать пророчества, которые об Иисусе Христе были произнесены тысячу или даже восемьсот, пятьсот лет до Рождества Иисуса Христа, до этих страшных событий, а вы мне расскажите, как эти пророчества исполнились в Иисусе Христе. Послушайте, пожалуйста, пророчество:
"даже человек мирный со Мною, на которого Я полагался, который ел хлеб Мой поднял на Меня руку" - как исполнилось это пророчество? Совершенно верно, Иуда предал Иисуса.
слушайте: "все видящие Меня издеваются надо Мною" - совершенно верно, это сцена распятия.
следующее пророчество: "пронзили руки Мои и ноги Мои" - тоже сцена распятия.
"делят одежды Мои между собою и об одежде Моей бросают жребий." - совершенно верно, это пророчество за тысячу лет до распятия было произнесено и, вы видите, как точно сбылось, солдаты, воины бросали жребий об одежде Иисуса Христа.
и дальше: "и дали Мне в пищу желчь и в жажде Моей напоили уксусом." - да, вы помните, губку напитали уксусом и дали.
дальше слушайте: "ибо Младенец родился ныне нам в городе Давидовом" - верно, это радостная весть была о Рождестве Иисуса.
слушайте: "тогда откроются глаза слепых, и уши глухих будут слышать, тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь" - правильно вы вспомнили, и Вартимея Он исцелил, и десять прокаженных радостно пошли здоровыми, еще что? Да, вы правы, и сын вдовы живым стал, и слуга сотника выздоровел, очень много чудес Иисус Христос сделал, когда жил на земле. Это те, о которых мы знаем, но ученики Иисуса Христа говорят: "Очень толстой была бы книга, если бы все описывать что Он делал."
еще одно пророчество: "дочь Иерусалима, это Царь грядет к тебе, Праведный и Спасающий, Кроткий, сидящий на ослице и молодом осле" - вот почему Иисус ехал на осле в Иерусалим.
дальше слушайте: "и они отвесят тридцать серебряников в уплату мне" - да, верно, Иуда получил плату за Иисуса Христа, за предательство свое.
слушайте пророчество: "к злодеям причислен был" - да, Он был распят посреди разбойников.
так, другое пророчество: "и бросил деньги в дом Господень, и пошли они для покупки земли горшечника" - да, да, да, Иуда бросил деньги на пол в храме, эти деньги сочли нечистыми и купили на них землю горшечника для погребе ния иноземцев.
и вот пророчество: "и ты, Вифлеем, не считай себя маленьким городом, потому что из тебя произойдет Царь Иудейский" - да, это пророчество о рождении Иисуса Христа, о месте Его рождения.
А теперь послушайте, до сих пор очень многие люди говорят: "Да ну, это Он Сам нарочно подделал так, чтобы пророчества на Нем исполнились". Давайте посмотрим, какие пророчества на самом деле мог исполнить Иисус Христос, читая Священное Писание, зная эти пророчества.
Правильно, Он мог сесть на молодого осленка и на ослике въехать в Иерусалим. Вы знаете, почему Он на ослике въезжал? Тогда был такой обычай, если царь как завоеватель входит в страну, он въезжает в столицу государства на боевом коне, а если он с мирной целью пришел, то он на мирном животном- на ослике въезжает. И вот Иисус въезжал как Царь мирный и Царь мира на ослике. Это Он мог сделать Сам, Он Сам это и сделал. Это пророчество могло быть испол нено по Его воле, но теперь давайте посмотрим, какие пророчества не мог Иисус Сам исполнить? Да, совершенно верно, Он не мог Маме сказать: "Смотри, Я должен в Вифлееме родиться, поспеши из Назарета в Вифлеем." Да, Он не мог сказать, руководить не мог Своей казнью. Не мог сказать солдатам: "Делите одежды между собой Мои, жребий бросайте обязательно." Да, не мог толпе приказать: "Издевайтесь надо Мною". Не мог воинам приказать, чтобы обязательно пронзили Его копьем, когда найдут Его мертвым. Да, не мог приказать, чтоб Его похоронили в гробнице богатого человека. Совершенно верно. Он не мог приказать Иуде предать Его, не мог ему подсказать, что тридцать серебряников надо обязательно бросить на пол в храме. И, конечно, не мог приказать ему самоубийством покончить. Да, и не мог приказать священнослужителям на деньги эти, брошенные в храме, купить землю горшечника.
Я вам прочла далеко не все пророчества об Иисусе Христе, в Нем исполнилось триста пятьдесят пророчеств, ни одного на свете нет человека такого, в ком бы сбылось такое количество пророчеств. Итак, Иисус выполнил план Божьего спасения. Напомню вам о том, что Он должен был по плану Бога: родиться на земле маленьким ребенком, прожить жизнь безгрешную среди грешного мира, показать действиями Своими, что Он Сын Бога, умереть. И умереть не где-ни будь потихоньку, в больнице на кровати или в комнате на кровати, Он должен был так умереть, чтоб люди сроду не забыли, что Он умер. И это теперь произошло, Он должен был умереть, чтобы показать людям: не бойтесь гроба, после смерти - жизнь! Я воскресну на третий день, и с вами произойдет в свое время тоже самое. Душа человеческая бессмертна. Вот план Божьего спасения. И он был выполнен Сыном Бога Иисусом Христом. Он умер для того, чтобы любой человек мог из греховного кольца дьявольского воззвать: "Господи, прости меня и спаси." Теперь Бог имеет право простить любого человека, воззвавшего к Нему, потому что Он заплатил за это право кровью Сына Своего Иисуса Христа. Аминь!