12.12.2013
1195Однажды Иисус вместе с учениками после большой работы с людьми по озеру возвращались к себе домой. На озере разыгралась буря, а Иисус, уставши, спал. И не просыпался. А волны уже захлестывали лодку. Ученики не решались Его разбудить, а потом все-таки разбудили, потому что они видели, что не успевают вычерпывать воду из лодки. Море Генисаретское довольно грозным бывало иногда в часы бури. И вот, сейчас они разбудили Его и говорят: "Учитель, мы тонем, спаси нас!" Иисус проснулся, встал и запретил ветру, сказал: "Перестань, - и волнам сказал, -Уймитесь!" А ученики поразились. Они уже неоднократно видели чудеса Иисуса, видели, как Он людей исцеляет, но исцелять людей и врачи могут, но кто может запретить ветру, кто может запретить волнам, кто может командовать явлениями природы? Это их поразило. И несмотря на то, что Он говорил им, Кто Он, они между собой говорили: "Кто же этот, что и ветры, и волны повинуются Ему?"
А знаете, что Он им сказал в ответ на то, что они просили его: "Учитель, спаси нас!" Он обернулся к ним и говорит: "Где вера ваша?" Он спросил: "Где вера ваша?", потому что если Бог с тобою, а Он был с ними, то кого тебе страшиться, и чего тебе бояться? Вот что хотел сказать Иисус.
Послушайте и еще. Однажды ученики Иисуса возвращались на противоположный берег этого же Генисаретского моря одни, а Иисус остался на берегу разговаривать с людьми. И вот, ученики оглядываются и видят, что кто-то в светлой одежде идет, прямо по воде, они испугались, подумали, что это призрак. Но Он сказал им: "Не бойтесь, это Я". Тогда один из Его учеников, горячий, вспыльчивый Петр сказал: "Господи, я тоже хочу так же, как Ты, по воде идти, можно!" "Иди", -сказал Иисус, и протянул ему руку, это было еще далеко до лодки. Петр быстро вышел из лодки и пошел тоже так же по воде, как Иисус, но потом вдруг вспомнил, какая пучина у него под ногами, испугался и тут же стал тонуть. И протянул руки: "Господи, спаси меня, тону!" Иисус сказал: "Зачем ты усомнился?" Он помог Петру.
Вы видите, только начала колебаться вера, и сразу Петр провалился в ту воду, по которой только что он шел. Но, надо сказать, Петр проявил не только сомнения в вере, а в начале посмотрите, как он вышел из лодки, решительно встал и пошел по воде. И вот Бог говорит: "Если ты хочешь иметь веру героическую, веру, опираясь на которую, ты хочешь свершить большие дела, помочь кому-то исцелиться от неимоверной какой-нибудь болезни, не трогай воду, выходя из лодки: ну-ка, как, провалюсь или не провалюсь?" Петр ведь так не сделал, он не попробовал, не вытянул ногу к воде и стал пробовать пальцами: ну-ка, жидкая, не жидкая, провалюсь, не провалюсь? Он решительно встал и пошел. Бог призывает к решительному действию и призывает к большой вере, которую можно назвать героической верой.
Я еще немножко расскажу о вере. Вот однажды, когда Иисус в сопровождении толпы шел по городу и разговаривал с людьми, к Нему подошел офицер римской армии - центурион. И попросил Иисуса: "Учитель, мой слуга очень болеет, а это такой хороший человек, помоги ему стать здоровым". Иисус согласился и двинулся вслед за центурионом к его дому, а центурион остановил Его и сказал: "Учитель, нет нужды, чтобы Ты приходил в мой дом. Не достоин я того, чтобы Ты тратил столько времени. Но Ты скажи слово, и выздоровеет мой слуга. Я прос- той офицер, и то говорю своему солдату: иди, он идет, говорю: сделай то, он делает то, и Ты так же." Иисус обрадовался такой вере офицера. И сказал: "Да, велика твоя вера. По вере твоей будет тебе. Иди, здоров твой слуга." И офицер пришел, и увидел, что так оно и есть. Слуга здоровый, встречал его на крыльце. Иисус похвалил офицера за такую веру. Некоторым кажется: только тогда, когда Иисус придет, только когда Он коснется рукой Своею, а Иисус и издали может сде лать тоже самое, что и вблизи. И как раньше, так и теперь. Многим сейчас кажется: да, конечно, когда Иисус ходил по земле, рядом с вами ходил, а вот сейчас, когда мы Его не видим. А Иисус говорит: "Молодец, кто поверит, даже если Меня и не видит. Будет ему по вере его."
Вот я говорила: "Вера. По вере. Нужна вера", вернее не я говорила, это Бог говорит: "Нужна вера." Что же такое вера? Вера - это канал, по которому Бог соединяется с человеком, а человек с Богом. Когда я однажды рассказывала людям о вере, и о совершении дел по вере, то мне стали говорить: "Ну да, вот во время войны, все молились, все верили, а вот сколько людей было убитых, сколько людей погибло, все верили». А вот теперь на счет того, что все верили. Рассказывают такой случай. В Америке есть водопад, Ниагарский водопад. С огромной высоты падает вода. Туда туристы без конца приходят для того, чтобы увидеть вот это великолепное зрелище, падение воды с такой высоты. И вот, на Ниагарском водопаде, канатоходец со своими друзьями протянул канат прямо над водопадом и ходил туда и сюда под аплодисменты зрителей. Потом взял на свою спину мешок с песком, килограммов 60 тот весил, и с мешком песка проходил туда и обратно. Потом остановился и спросил у зрителей: "Кто верит, что, если я мешок переношу с песком, то и человека смогу перенести по канату через водопад?" Все говорят: "Все верим! Все верим!" А он говорит: "Не надо. Подойдите, кто говорит: все, я вас перенесу с одного берега на другой». Вы думаете, нашелся хоть один человек? Нет, ни один человек не двинулся с места. Вот так. Все верят. Недостаточно сказать: «Я верю». Нужно сделать по вере. Вера проверяется делами.
И вот сейчас я расскажу вам одну историю, где тоже вера проверялась делом. Это было в Александрии, в царском дворце работал золотых дел мастер. Молодой и красивый человек. И вот, царица полюбила этого золотых дел мастера. И хотела, чтобы он тоже ее любил, а у царицы между прочим муж есть, царь. А золотых дел мастер был христианином, и он сказал: "Богу не угодно такое положение, когда жена мужу изменяет. Или кто-то любит чужую жену. Со мной этого не произойдет». Вы знаете, как царица рассердилась. Разозлилась ужасно и стала думать: как отомстить золотых дел мастеру. И придумала. В это время в стране был голод, засуха, так сухо, нет дождя. И вот что она придумала. Она пришла к мужу, к царю, и сказала: "Вот вся страна от засухи страдает, а между прочим христиане говорят, что если они все помолятся Богу, то будет им просимое, где двое или трое соберутся, и попросят о чем у Бога, то будет им. Вот ты их собери, не двое или трое, а всех христиан Александрии, собери вот на эту гору, на берегу Нила. И пусть они молятся, чтобы эта гора сползла в речку и загородила ее. И тогда Нил разольется, и польет все поля. И вопрос с засухой будет решен». Царь обрадовался, поблагодарил свою жену, он думал, что она думает об успехе дела. Она ему не раскрыла своей тайны. И вот он так и сделал, как она сказала. На следующее утро он всех христиан, хотели они того, или не хотели, собрал на этой горе. Вы знаете, на эту гору не попал только один из христиан - их руководитель, епископ, руководитель христиан. Он вечером узнал о том, что царь хочет сделать с утра и убежал. Была у него вера? Да, у него веры не было. Вот, он руководителем христиан был, он всем говорил, что он верит, а может быть, и сам думал, что верит, но на самом деле веры у него не было. Его дела показали. Вера проверяется делами. А остальные все были на горе. И солдаты оцепили гору и никого из христиан с горы не отпускали. И вот с утра христиане стали молиться. Они знали, что если не случится по их просьбе, они все будут убиты. Этого требовала царица от своего мужа. Вы понимаете почему, она думала: вот так среди всех христиан будет убит и золотых дел мастер, обидевший ее. Вот, не пожалела всех других людей, одному человеку месть хочет устроить. Христиане молились. Но небо оставалось чистым. Уже полдень, небо оставалось чистым. К вечеру они увидели маленькое облачко, величиною с ладонь человеческую. Но это облачко стало нарастать, увеличивалось, стало над горой, и такой ливень пошел из этого облачка, что люди стоящие на горе почувствовали, что земля под их ногами вся разбухла и вдруг все почувствовали, что гора ползет. Гора сползла в Нил и перегородила его. Вода разлилась, по всем полям разлилась вода. Теперь не пострадает урожай от засухи. Все радовались, ликовали. А думаете, что произошло, Бог использовал чудесным образом Свои же законы. Законы природы, которые Он дал природе. Прослойка у подножия горы была глинистой, глиной, а сверху шли камушки и песочек, и когда гора разбухла от воды, вода по глине стекала, вы же знаете, что глина не пропускает воду, глина стала гладкой, скользкой, и уклон такой был в сторону реки, и гора сползла. Это явление называется оползень. И оползни часто бывают и на Волге, у нас в России оползни бывают, когда даже целые села сползают в речку. Это обыкновенное явление природы. Но сейчас Бог его необыкновенно использовал, как ответ на молитвы христиан. Вот так проверилась на деле вера людей. По вере христиан гора сошла со своего места. Тот, кто не имел веры, убежал.
А вот еще одна гора, которая была перед окнами одной старушки. Вот она посмотрела вечером, как мешает ей эта гора, солнышко загораживает. Темно у нее в избушке от того, что эта гора мешает. Она тоже читала о том, что в Библии написано: "По вере твоей и гора сойдет с места." И она помолилась о том, чтобы гора эта ушла отсюда и не загораживала ей солнца. Утром встала, посмотрела, гора на прежнем месте. И говорит: "Да я уже вечером знала, что она будет здесь стоять и ничего с ней не сделается." Чему верила женщина? Да, она больше верила тому, что гора эта не сойдет с места. Вот по вере ей и было. Поэтому, если ваша вера -неверие, проверьте, и не вините Бога в том, что Он вам не воздал по вашей вере. Потому что может быть как раз вашей верой было ваше неверие.
Вера это канал, который соединяет человека с Богом. И самое большое орудие, которым можно испортить этот канал-это молоток сомнения. Вот им можно раздолбить канал веры. И тогда нарушается связь между Богом и человеком. Гоните от себя сомнения. Верьте и будет вам по вере вашей.
Послушайте, однажды Иисус был в доме, и в доме так много было людей, что человеку просто не протиснуться в дом. А к этому дому пришли четыре товарища. Они на матрасе несли своего пятого товарища, который был расслабленным, не мог двигать ни руками, ни ногами. Эти люди слышали о том, что Иисус исцеляет людей и очень хотели видеть здоровым своего товарища. Но они видели, что не могут протиснуться в дом. Очень много народу. Что же делать, как быть? Они не понесли его обратно в дом, они были полны решимости показать его Иисусу. Не только показать, а попросить для него исцеления. Они вошли на крышу здания и разобрали крышу. Надо сказать что там крыши не такие, как у нас. Нашу крышу не очень то разберешь. А там просто плитами или досками покрыт дом, и довольно легко можно убрать несколько досок. На крышах отдыхали иногда, они были плоскими, там и кресла стояли и постели были на крыше. Так что они довольно легко сделали отверстие в крыше и спустили своего товарища прямо к ногам Иисуса. Иисус посмотрел вверх на товарищей больного, увидел их веру и обратился к больному: "Прощаются тебе твои грехи." А потом сказал: "Встань, возьми постель твою и иди в дом твой." И человек встал! И взял постель свою и пошел. Все были чрезвычайно удивлены этим происшествием. Весь город потом говорил об этом. А как радовались друзья исцеленного человека, уже не говоря о нем самом. Я хочу обратить ваше внимание на то, что Иисус посмотрел на веру их. На веру друзей. Друзья очень много могут сделать по своей вере.
И вы знаете, моя мама рассказывала. Вот она вышла замуж, она христианка, а муж ее, это мой папа, человек неверующий в Бога. И мама всю жизнь молилась о нем. Молилась о том, чтобы он был с Богом. Она не могла представить себе, как это так, после смерти она будет навсегда с Богом, а где же будет ее муж? В аду? Это ей было невозможно представить себе. И она просила у Бога: "Посмотри на мою веру, и спаси по моей вере моего мужа. Сделай так, чтобы и он тоже имел жизнь вечную, я не знаю как Ты это сделаешь, у Тебя возможности безграничные, обопрись на мою веру и помоги моему мужу." И вы знаете, перед самой смертью мой папа имел возможность обратиться к Богу. Он уже часто был без сознания. И однажды, когда он потерял сознание, мама стояла на коленях у его постели, мысленно она молилась о том же, о чем всегда: "Обопрись Бог на мою веру и помоги моему мужу." Это она нам потом рассказала. Вдруг он открыл глаза, сделал такой вид, что он хочет приподняться даже, смотрит перед собою и говорит: "Иисус Христос, Назарянин." А мама подумала: он ведь неверующий человек, откуда он знает что Он Назорей? Откуда он знает, что Он Назарянин, что Он жил в Назарете? Это ей был сигнал от Бога. И она спросила у папы: "Ты Его видишь?" Он говорит: "Да." "Он тебя простил?" Он говорит: "Да." И откинулся на подушку. На следующий день он только открыл глаза, увидел маму и шепотом ей говорит, он уже не мог громко говорить: "Ты знаешь, я все время молюсь." А перед смертью сказал: "Расскажи всем моим родственникам». Мама поняла, о чем он хотел, чтобы она рассказала всем его родственникам, что он умер с Богом, что надо поверить в Бога. У него многие родные еще не пришли к Богу. Через два дня он умер. И когда у мамы спросили: "Что написать на ленте, на венке?" Мама сказала: "На венке не надо, а на ленте написать: Ауфидерзейн, (по-немецки это означает до свидания, моя мама немка) и эту ленту приколите к крышке гроба, я не прощаюсь со своим мужем, я с ним увижусь у Бога. До свиданья напишите". Люди, которые были на похоронах, читали это, спрашивали, что это значит. Это было тоже не напрасным. Может быть и им это поможет в свое время придти к Богу. Вот так. Бог может посмотреть на веру друзей и исцелить человека. Так, как Он посмотрел на веру мамы моей, и папу моего сделал бессмертным с благополучной вечностью под Его руководством.
Скажите, могла мама рыдать, кричать, плакать от горя, когда хоронила папу? Да, вы правы, представляете себе, что она больше радовалась, чем печалилась. Печальна разлука, даже когда провожаешь кого-то на поезде и то печалишься и плачешь от того, что печальная разлука. И мама тоже плакала, но в глубине души у нее была радость, она никогда не разлучится со своим мужем. Они будут вместе перед лицом Бога в вечности. Вот так, даже смерть для христианина оптимистическая трагедия. Трагедия, в которой есть печаль, но и есть торжество.